外観－複数の縦柱を横に貫いている頭貫（かしらぬき）の端、木鼻（きはな）の空色＝白群(びゃくぐん)の外周に白を足していただきました。

木鼻－寺院建造物の装飾などには色の濃淡を順に組み合わせて立体感や彩色の華やかさを表現する繧繝彩色（うんげんさいしき）とという技法が取り入れられています。白を入れた木鼻部分のグラディエーションの素晴らしさには目を瞠るものがあります。

内側－こちらも波の外周の白群(びゃくぐん)に白を足していただきました。鳴門の激しい潮流の中を泳ぎ回る鹿の姿が生き生きと感じられます。

大神比義(おおがのひぎ)が見に行くと老人の姿なく、かわりに金色の鷹（たか）が見えました。比義が『誰かによって鷹に変えられたのか、自分の意志で鷹になったのか』と問うと、鷹は金色の鳩（はと）となって比義の袂の上にとまりました。
神が人を救済されようとして自ら変身されたことを知った比義が、３年あまり断食をして祈り続けたところ、ついに欽明天皇３２(５７１)年２月初卯の日に、この泉のかたわらの笹の上に光かがやく３才の童子があらわれ『われは誉田の天皇広幡八幡麿(ほんだのすめらみことひろはたのやはたまろ)なり。
わが名は護国霊験威力神通大自在王菩薩（ごこくれいげんいりょくじんつうだいじざいおうぼさつ）で、神として垂迹せし者なり』と告げられました。
そしてたちまち黄金の鷹になって駅館川（やっかんがわ）の東岸の松の上にとどまったといわれます。その地に八幡大神を祀った事が宇佐八幡宮の起源とされています。宇佐神宮HPより
狭間の龍の彫刻の顔の部分です。
これは唐破風の内側の彫刻です。左側、中央、右側です。
神功皇后が住吉の地に住吉大神を祀ったのが辛卯の年（211）卯月の卯日だとされることから、住吉神社ではウサギが神使とされています。住吉大社HPより
ここでは神功皇后様がウサギの姿を借りて、現れたのではないでしょうか？
彫刻の題材については2016.12.15の記事で説明していますので参照してください。さらに内側にある左側の狛犬と、
右側の狛犬です。
木部の欠損が多く木工事でも大変時間が掛かりましたが、美しく仕上がりました。

7月17日　楼門の美装化3期目の工事が始まりました。

今回は蛙股の彫刻と狭間の彫刻の修理です。

7月29日　施工前の現場打ち合わせ会です。

7月29日　同じく施工前の打ち合わせ会です。

8月2日　遺っていた顔料をすべて掻き落として彫刻の確認です。（右）

8月2日　遺っていた塗料をすべて掻き落として彫刻の確認です。（左）

8月19日　彩色案が出来上がり、詳細を打ち合わせしました。

今回の工事は
監修　花岡直樹建築事務所
工事　（株）二神組
塗装　（有）島津漆彩色工房
木工事　永田　喜秋
でした。

来年は彫刻部分の修理を5月から9月に行う予定です。